6月10日，嘎瑪澤登在昌都市以視頻會議形式召開“三個意識”宣講暨工作部署會。
6月10日，嘎瑪澤登在昌都市以視頻會議形式召開“三個意識”宣講暨工作部署會，昌都市各縣（區）、各鄉（鎮）設分會場。昌都市及各縣（區）宣講團成員、統戰宗教部門、各寺管會干部、鄉（鎮）統戰專干、強巴林寺和各縣區部分寺廟僧尼共計2982人參加宣講會。
6月11日，嘎瑪澤登在強巴林寺宣講現場。
宣講中，嘎瑪澤登以國家通用語言和藏語雙語形式，圍繞“三個意識”是什么、為什么要開展“三個意識”教育、宗教界人士對標增強“三個意識”應當做什么三個方面，用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例深刻闡釋了開展“三個意識”教育的意義和目的；對涉宗干部和各級宣講員提出了要進一步提高政治站位，精準掌握政策要求，依法管理宗教事務，結合實際運用好教育成果的具體要求，對宗教界教職人員提出了積極參與、主動踐行“三個意識”教育的明確要求。
6月11日，嘎瑪澤登在強巴林寺宣講現場。
6月11日至12日，嘎瑪澤登分別在昌都市強巴林寺和洛隆縣孜托寺開展現場宣講，兩所寺廟管委會全體干部和未參加視頻宣講的宗教界教職人員共計700余人參加宣講會。
6月12日，嘎瑪澤登在洛隆縣孜托寺宣講現場。
嘎瑪澤登指出，在全區宗教界深入開展“三個意識”教育，是十屆區黨委立足我區工作實際，貫徹落實習近平總書記關于宗教工作、西藏工作的重要指示和新時代黨的治藏方略的重要舉措和有效抓手，對保持我區宗教領域和諧穩定、推動我區實現長治久安和高質量發展具有十分重要的現實意義。
嘎瑪澤登強調，開展“三個意識”教育，是推進藏傳佛教中國化的重要舉措，是凝聚宗教界人士思想政治共識的現實需要，是提升宗教工作治理體系和治理能力現代化的現實需要，也是持續推進藏傳佛教與社會主義社會相適應的必然要求。要通過開展“三個意識”教育，引導宗教界人士堅決捍衛“兩個確立”、牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”、踐行“四條標準”，衷心擁護中國共產黨、擁護社會主義制度、維護祖國統一和民族團結，旗幟鮮明反對分裂，堅決與十四世達賴和達賴集團作斗爭，為促進西藏長治久安和高質量發展發揮積極作用。
嘎瑪澤登要求，宗教界人士要積極主動參與“三個意識”教育，把教育成效體現在思想上、行動上，落實到平常生活中，堅持不移擁護黨的領導，感黨恩、報黨恩，堅定不移聽黨話、跟黨走；堅決維護祖國統一和民族團結，牢固樹立“團結穩定是福、分裂動亂是禍”的思想，始終認清十四世達賴及達賴集團政治上的反動性、宗教上的虛偽性、手法上的欺騙性，徹底認清達賴集團是代表舊西藏政教合一封建農奴主階級殘余勢力、受國際敵對勢力支持和利用、破壞西藏和涉藏重點省發展穩定、圖謀“西藏獨立”的分裂主義政治集團，十四世達賴是圖謀“西藏獨立”的分裂主義政治集團的總頭子，是國際反華勢力的忠實工具，是在西藏制造社會動亂的總根源，是阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙，是披著宗教外衣的禍藏亂教的政客，要堅決與十四世達賴和達賴集團劃清界限，旗幟鮮明地維護國家利益，同一切分裂祖國的行為作堅決斗爭；堅決維護藏傳佛教正常秩序，不斷引導藏傳佛教與社會主義社會相適應；鑄牢中華民族共同體意識，牢固樹立中華民族共同體理念，推進民族團結進步模范區建設進宗教活動場所，積極學習使用國家通用語言文字，自覺用中華優秀傳統文化浸潤宗教，講好民族團結進步故事，為促進宗教和順、社會和諧、民族和睦作出宗教界應有的貢獻；積極培育和踐行社會主義核心價值觀，以社會主義核心價值觀確立的價值目標闡釋宗教教義教規，以社會主義核心價值觀倡導的價值取向加強宗教組織建設，以社會主義核心價值觀提出的價值準則規范宗教界人士和信教群眾個人言行；積極助力“四個創建”“四個走在前列”，以“五個有利于”為標準，自覺主動推進藏傳佛教中國化；不斷加強宗教界自身建設，堅持正信正行，以戒為師、以法為依，潛心精進修學，匡正教風、治理亂象，確保藏傳佛教界沿著中國化方向健康傳承?！ ?/p>